«Шри НараСимха-Пурана»
«В Кали-Югу Дхарма будет полностью уничтожена, люди будут погружены в множество пороков, а также будут постоянно страдать от различных заболеваний и эпидемий глобального характера».
«Погрязшие в адхарме (беззаконие) и похоти, все будут заниматься критикой других и сплетнями. Похоть и адхарма будут очень сильно сокращать срок жизни людей, поэтому в Кали-Югу продолжительность жизни будет ужасающе короткой»
«… брахманы, а также все остальные люди Кали-Юги, будут вертеться в порочном круге грехов, тупости и адхармы»
«… смешанные варны будут плодить ещё больше адхармы и животной тупости, так как они будут ставить каму (похоть) и кродху (агрессию) выше всяких моральных ценностей и Дхармы (Закона).
Жизнь людей будет полностью лишена смысла, так как они, словно животные, будут жить лишь ради тупого размножения, детей и семьи»
(стоит отметить, что размножение, дети и семья — это вообще-то Дхарма; но это также не должно быть конечным смыслом)
«… Все будут ненавидеть друг друга и все будут экстремально отклоняться от Дхармы»
«Лишённые тапы (аскез, садханы) и сатьи (истины, Видьи), все люди Кали-Юги упадут на уровень шудр. Низшие классы будут постоянно пускать пыль в глаза и будут пародировать образ жизни высших классов, в то время как высшие классы будут влачить жалкое существование»
«Правящие классы будут преданы лишь своей собственной жадности и роскошному образу жизни — по этой причине все те, кто стоят у власти, будут постоянно отнимать последнее у нижестоящих классов.
Падшие люди Кали-Юги будут рядиться в одежды строгих блюстителей религиозных принципов, но на деле будут постоянно грешить под прикрытием религии».
«В столь отвратительную и морально перевёрнутую Кали-Югу уважаемыми людьми (царями, правителями) будут считаться лишь те, кто владеет лошадьми, повозками и слонами.»
«… Женщины будут экстремально распущены, они будут постоянно вовлекать мужчин во все виды греха и будут вести свои семейства не к религиозному просветлению, а к медленному разложению в болоте грехов и адхармы (беззаконие).
Измены и скандалы будут постоянными спутниками семейной жизни.»
«При этом численность мужчин будет постоянно сокращаться, а численность женщин, будет, наоборот, постоянно увеличиваться — в итоге Кали-Юга будет известна печальным перекосом в сторону очень греховных женщин.
Люди будут считать собак членами семьи, поэтому в Кали-Югу собак будет невероятно много. Коров, наоборот, будет очень мало и их будут постоянно убивать.
Все будут постоянно думать лишь о деньгах и сексе, а потому будут уважать лишь тех, кто добился успехов в бизнесе и на сексуальном поприще.
Святых, которые следуют садачару (правильному поведению), наоборот, будут высмеивать и оскорблять.
В Кали-Югу климат будет постоянно ухудшаться, в частности, будет очень много засух и проблем с дождями/питьевой водой.
На каждом шагу будут встречаться мошенники и грабители.»
«Наркоманы и алкоголики будут проповедовать ложную Брахма-Гьяну (различные ложные учения о Брахмане) под видом изысканных поэтов.
Брахманы, кшатрии и вайшьи будут прислуживать шудрам.»
«Сыновья будут ненавидеть отцов, жёны будут ненавидеть мужей, ученики (шишьи) будут ненавидеть своих гуру — все они будут поносить друг друга ужасными оскорблениями.»
«Воистину звериная жадность будет пронизывать людей абсолютно на всех уровнях существованиях, из-за подобной жадности люди Кали-Юги будут постоянно зарабатывать себе всё новую и новую душкарму (дурную карму, ведущую к перерождению в низших мирах/адах).
Брахманы падут до такого звериного состояния, что будут скитаться от дома к дому, мечтая ухватить хотя бы небольшой кусочек бесплатной еды в качестве подаяния».
«Движимые животными самскарами, люди Кали-Юги будут думать лишь о том, как отнять самку (женщину) у другого и о том, как своровать нажитое у других.
Людей же, которые будут говорить о морали и Дхарме, будут злобно высмеивать».
«Таким образом, в Кали-Югу религиозные пожертвования будут попадать в греховные руки.
За коровами будут присматривать лишь до тех пор, пока они дают молоко».
«Шудры начнут принимать санньясу, но подобная санньяса будет полностью притворной и фальшивой. Шудры будут принимать санньясу лишь для собственного счастья, так как, по мнению шудр, санньяса является отличным предлогом для того, чтобы обмазаться пеплом; носить длинные, немытые, спутанные волосы и скитаться словно обезьяна по миру — в подобном тамасичном поведении шудры видят высший идеал религиозного счастья».
«Таким образом, шудры станут проповедниками фальшивой дхармы, но, по причине своего скудоумия и необразованности, они будут проповедовать различные тамасичные культы, построенные на абсурдных ритуалах и нелепых анти-религиозных шарадах. Рука об руку с этими шудрами будут идти легионы различных «пашанда» (पाषण्ड — pASaNDa — «еретик, притворщик, религиозный шарлатан»), которые будут выдавать себя за брахманов, кшатриев и вайшьей. Все они будут максимально отклоняться от Вед, а выдающие себя за брахманов будут особенно любить пение, музыку и поэзию».
«Таким образом, в Кали-Югу все будут шудрами.
В Кали-Югу людям будет постоянно не хватать абсолютно всего — денег, еды, одежды и т. п.
В Кали-Югу утраты и скорбь всегда огромны, а приобретения и радости минимальны.
При этом каждый будет выдавать себя за того, кем не является и каждый будет обладать невероятно раздутой аханкарой (эго)».
«Кали-Юга будет эпохой дремучего атеизма. Люди будут отрицать существование души и будут верить лишь в собственное тело и существование лишь одной жизни. Вера в букву Вед, поклонение деватам, доверие брахманам — всё это исчезнет в Кали-Югу».
«В Кали-Югу лекции по атеизму будут невероятно популярны, а брахманов и всех тех, кто хоть как-нибудь связан с религией, будут люто ненавидеть».
«Люди будут заниматься выживанием, денно и нощно вкалывая на работах, которые полностью противоречат их природе и призванию».
«Почти все будут жалкими попрошайками, занятыми примитивной борьбой за выживание с подсиживанием, интригами и самовозвеличиванием.
Жизненный план у всех будет лишь один — побольше нахапать и побольше отнять у других, вообще не думая о следующих жизнях.
Главная радость жизни будет заключаться в еде и особенно в еде на халяву».
Vishnudut1926: «Еда на халяву» звучит несколько резко, но смысл данной шлоки именно такой.
Классически данный стих переводят примерно вот так:
«Но самой главной их радостью будет бесплатно набить брюхо в домах тех, кого они ненавидят и пытаются уничтожить. В моменты таких двуличных пиршеств все будут притворяться, что являются лучшими друзьями, будут улыбаться друг другу и будут фальшиво обниматься словно самые лучшие друзья на свете».
ГугляПеревод:
Нищие и дураки будут в эпоху Кали
преданный самовосхвалению, преданный обвинению других
Люди всегда думают о том, как украсть чужое имущество.
Они были очень рады поесть там, в доме другого человека.
В тот самый день они почти полностью посвятили себя поклонению богам.
Они там и занимаются осуждением, а после еды они усаживаются вместе.
Сута сказал:
«Я рассказал вам об отвратительной природе Кали-Юги, но всё вышесказанное не касается тех, кто следует Шри Хари-Бхакти. Те, кто следуют Бхакти, посвященному Господу Шри Хари, полностью свободны от порабощающего влияния Кали-Юги.
Аскеза (тапа) считается главной садханой Крита-Юги, Дхьяна считается главной садханой Трета-Юги. В Двапара-Югу следуют такой садхане как Яджны, а в Кали-Югу главной садханой является Дана (т. е. подношения Бхагавану Шри Хари)».
«То, что в предыдущие Юги достигалось с помощью вышеупомянутых главных садхан, в Кали-Югу достигается прославлением Имён Бхагавана Шри Кешавы (Бхагавана Шри Вишну)».
«Кали-Юга наступит после того, как Шри Кришна-Аватара покинет Землю.
Кали-Юга печально известна повсеместным разрушением Дхармы и очень ужасающей греховностью всех только возможных видов.»
«В Кали-Югу к религии обращаются лишь для того, чтобы удовлетворить свои эгоистичные потребности.
Повсюду процветают хвастовство, китч и дешёвая помпезность.
В Кали-Югу люди не могут прожить ни секунды без того, чтобы не выплеснуть яд зависти по отношению другу к другу.
В Кали-Югу абсолютно у каждого безмерно раздуто эго (аханкара), а потому люди пытаются выдавать себя за тех, кем они не являются, занимаясь при этом обманом и самообманом на каждом шагу.
Движимые обманом и самообманом, различные псевдо-пандиты (учоные) Кали-Юги на самом деле будут всего лишь напыщенными индюками, искажающими истину буквально в каждом слоге, но их эго не позволит признать им собственные заблуждения и ошибки»
Дамбха (dumb — англ. «тупой») — «обман, притворство», именно «дамбха», будучи демоническим качеством, является одним из фундаментов греховности в Кали-Югу.
Шри Кришна-Аватара упоминает такие качества асуров как:
1. dambha — «обман, притворство»,
2. aha~NkAra — «раздутое эго и дремучий атеизм» (смотрите объяснения Шри Рамануджа-Ачарьи ниже) и
3. asUyAт — «зависть, нетерпимость».
«Дамбха — это следование какому-нибудь виду Дхармы в дешёво-помпезном стиле лишь с целью заработка обманчивой репутации религиозно-продвинутой личности. Это типичное демоническое поведение».
«Асуров можно узнать не только по тому, как они опьянены своей раздутой аханкарой (эго), властью, самомнением (высокомерием), дикими желаниями и гневом, а также по той зависти (ненависти), которую они питают по отношению к тем религиям, которые говорят о существовании Бога».
«Демоны верят лишь в свою аханкару, а потому не признают подчинения Бхагавану Шри Вишну. Из-за своего атеизма демоны всегда руководствуются следующим лозунгом: «Я всё смогу сделать сам, всё лишь в моих силах».
Слово «дарпа» («самомнение, высокомерие») означает дешёвую манию величия, которая заставляет демонов верить в такой лозунг как: «Я уникален и бесподобен — нет никого, кто бы мог сравниться со мной».
«Кама» («желание») на языке демонов выражается таким лозунгом как: «Всё получится, нужно лишь верить в свои желания и добиваться их осуществления любой ценой».
«Кродха» («гнев») непосредственно связана с желаниями, поэтому демоны всегда очень агрессивно и злобно относятся к тем, кто препятствует осуществлению их желаний.
Таким образом, попав в порочный круг под названием «аханкара — бала — дарпа — кама — кродха», демоны с каждым днём всё больше и больше ненавидят как Бхагавана Шри Вишну, так и всех остальных живых существ (но ненавидя всех остальных живых существ, демоны прежде всего ненавидят именно Бхагавана Шри Вишну, так как Бхагаван Шри Вишну присутствует в каждом живом существе как Антарьями).
Ведомые своей ненавистью, демоны изобретают различные смехотворные аргументы, пропагандирующие очень дремучий атеизм. При этом демоны очень любят атеистическую карма-канду и помпезные жертвоприношения.
