«По виду своему саранча была подобна коням, приготовленным на войну; и на головах у ней как бы венцы, похожие на золотые, лица же ее — как лица человеческие; и волосы у ней — как волосы у женщин, а зубы у ней были, как у львов. На ней были брони, как бы брони железные, а шум от крыльев ее — как стук от колесниц, когда множество коней бежит на войну; у ней были хвосты, как у скорпионов, и в хвостах ее были жала;»
То есть зачем в Откровении столь подробное описание «саранчи» и указание на бездну, так чтобы мы не перепутали. То есть это не отсылка на квадрокоптеры, а на определенного мифического персонажа времён Вавилона.
Нергал — астральное и хтоническое божество аккадской мифологии. Бог войны, мора, истребления и смерти. Персонификация планеты Марс. Владыка преисподней.
Традиционно Нергал описывается как бог истребления: в первую очередь — войны, мора и внезапной смерти, но также — болезней, голода, пожаров, разрушений и ужаса.
Сопровождением этого бога выступают демоны, вызывающие болезни и безумие.
Являясь владыкой нижнего мира, он связан с разными хтоническими существами — прежде всего змеями и вероятно — скорпионами.
Нергалу был посвящён IX месяц — кислиму (ноябрь-декабрь). Считалось, что в это время владыка преисподней покидает своё обиталище и выходит на землю, источая мрак и максимально сокращая световой день.
Пятый Ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладязя бездны. Она отворила кладязь бездны, и вышел дым из кладязя, как дым из большой печи; и помрачилось солнце и воздух от дыма из кладязя.
И если «саранча» бездны — это не саранча, но приход некого бога болезней, мора и ужаса, то и кусать, и жалить физически никого не надо. Ужаленные «вакцинами» и проштампованные будут сами по себе мучаться.
Но почему это происходит в некий момент и на срок 5 месяцев? Тут можно обратиться к тому, что штампованными заведует — ИИ «ЦЕРН» по прозвищу «зверь».
Скажут: «русско-китайские хакеры напали», нажмут кнопку, и пойдут колотые язвами.
А то и станет именно это поводом для Армагеддона.
«В те дни люди будут искать смерти, но не найдут ее; пожелают умереть, но смерть убежит от них.»
Если бог смерти (кстати что-то типа падшего ангела, который и на небесах присутствует и в своей адской бездне)… если бог смерти выходи на Землю делать то, чем обычно занят в бездне Абаддона*, то есть мучать, тогда и мучимые на Земле не могут попасть в ад, откуда временно ушёл начальник.
* В раввинистической литературе и в Ветхом Завете Аваддоном именуется одна из областей ада.
